AEGYPTUS - 2006 - 1

Su P.Lit.Goodspeed 2 sono stati copiati, nel II-III sec. d.C., poemi identificabili come inni a divinità del pantheon tolemaico. Si prendono qui in esame le peculiarità paleografiche ed ortografiche del papiro (doppio iota, raddoppiamento di consonanti prima di un’occlusiva sorda, raddoppiamento di sigma, occlusive sorde rinforzanti la corrispondente occlusiva aspirata); il suo possibile Fundort (Hermupolis?); il contesto performativo degli inni. In appendice, un repertorio di altre antologie di inni su papiro.

Die Lücke von 14 Buchstaben ist mit m[etaballomenous] zu füllen. Es ist vom Rollenwechsel, “sich-verwandeln” der Schauspieler die Rede.

The systematic approach to nomina sacra in early gospel MSS involved contracting certain words across the board without regard to referent, meaning or (sacred or mundane) context. Of the four core words (theòs, kyrios, Iesous, christòs), contraction of kyrios and other words that came to be included in the convention often required complex differentiation between sacred and mundane meanings or contexts that was very difficult for scribes to master. The inevitable result was proliferation of inappropriate contraction.

Édition de 4 inscriptions grecques chrétiennes d'Égypte: la première est gravée sur une lamelle d'or, les 2 suivantes sont des épitaphes et la 4e est un graffite inscrit à l'entrée de la chapelle de Théodôsia à Antinoé.

Lo ‘stile severo’ è una tipologia scrittoria attestata con grande frequenza dalla metà del II a tutto il III secolo d. C. Per contribuire a una sua migliore conoscenza, si è pensato di riunire in una lista i frammenti letterari in essa vergati apparsi sinora nella serie degli Oxyrhynchus Papyri. Particolare attenzione è stata attribuita a quei testi databili sulla base di considerazioni non esclusivamente paleografiche.

O. Schøyen MS 1910, eine Quittung aus Elephantine für die verschiedene merismoi vom 23. Nov. 156 n. Chr., bezeugt einen bisher unbekannten merismos parolkon: es sollte sich um eine Abgabe zur Finanzierung von Schiffsschleppern handeln. Für das Wort parolkos wird nach Prüfung der einschlägigen Belege statt der bisher angenommenen Bedeutung “Seil, Schlepptau” die Bedeutung “Schiffsschlepper, Treidler”, bzw. als Spezialbedeutung für ein technisches Gerät “Treidelwinde” vorgeschlagen.

Im 19. Jh. wurden “Totenbuchröllchen” aus Papyrusresten des 3. Jh. v. Chr. hergestellt. Sie enthielten auch griechische Fragmente. Ein amtlicher Brief wegen schlechter Behandlung von Steuerbefreiten ist der am besten erhaltene Text. Weitere 4 Kleinfragmente sind hier ediert.

Korrekturen zu sechsdokumentarischen Papyri: 1. P.Oxy. XVI 1988, 15: epanographos ist in der Duke Data Bank Schreibfehler für enapographos. – 2. chartarios (“Papyrushändler/-hersteller”) ist zu chartarion “Papyrus” als Beschreibstoff abzuändern. – 3. BGU I 81, 3: nach 1. Dioskorou ist grammateos ausgelassen, vgl. Z. 28. – 4. P.Prag. Wessely I 34 A Rekto 9: lies dia chiros eis hen epigraphomai ergasian tou lanariou. – 5. P.Lond. I 77, 84: der Zeuge Fl. Abraam, Sohn des Theodosios, politeuomenos Hermontheos, unterschreibt ein Testament als prasis. – 6. PSI III 181: Neulesung.

Aktuelle Dokumentation und Auswertung des Wortfeldes für “Torwache”. Onomastik, Entlohnung, bewachte Objekte und andere Agenda. Ergänzung zu P.Eirene I S. 85f.

Nuove letture nel testo dei seguenti papiri e ostraca: P.Fay. inv. nr. 213, petizione del sec. II a. C.; O.Ber. 99, ricevuta del pagamento del prezzo di un asino; O.Ber. 101, ricevuta di consegna di vino e pani; O.Ber. 106 e O.Petr. 292, a proposito dello schiavo Zethos; O.Petr. 257 a proposito di Gaio Norbano Tolemeo; O.Schøyen 10, un ostracon di Narmuhis.

Es lässt sich nachweisen, dass es im spätantiken Ägypten bei der Bezeichnung für die dem Währungssystem zugrundeliegende Goldmünze, den Solidus, hinsichtlich des Wortes für “Gold” regionale Unterschiede gab. Während man im Arsinoites die Deminutivform chrysion ganz deutlich bevorzugte, überwiegt in allen anderen Gauen die Grundform chrysos mit ebensolcher Deutlichkeit.

This paper discusses the method used by T. Reekmans in his analysis of P. Ryl. II 125. According to the structure of the marriage contracts dated in the first century AD, there is no basis – against Rekkmans’ hypothesis – to affirm that the source of this document was a marriage contract in which the distinction between pherne and parapherna was already present some years before PSI 36a.

Im Rahmen der Veröffentlichung des Kaufvertrages für einen Wagen (P.Vat.Copt.Doresse 1 / Aegyptus 84, 2004, 217–242) war auf zwei Probleme des Textverständnisses hingewiesen worden, die in diesem Beitrag weiter diskutiert werden. Eine Frage kann durch diese Ergänzungen geklärt werden: Das Kaufobjekt ist ein Erntewagen („Norag“). Für die problematischen Angaben bezüglich der Anteile, die verkauft werden, werden zwei mögliche Lösungen vorgeschlagen, eine endgültige Lösung der Frage scheint jedoch nicht möglich.

Cet article enrichit notablement la tradition manuscrite copte de l’Homélie cathédrale XIV sur la Sainte Vierge de Sévère d’Antioche. Aux deux folios palimpsestes déjà connus et édités, l’auteur en ajoute un troisième venant compléter la version syriaque mutilée de la fin, et rappelle l’existence d’un deuxième témoin fragmentaire.

Der in den älteren Grabungsberichten als d,2 benannte grosse Kirchenkomplex im südöstlichen Stadtgebiet von Antinoopolis ist als eine fünfschiffige Basilika vermutlich die Bischofskirche der Stadt. Buareste im Osten dieser Kirche werden als Bischofshaus angesehen mit einem als private Haus-Kapelle gedeuteten Aspidenraum.

RICCARDO MANZINI, Complessi piramidali egizi. Le piramidi: genesi ed evoluzione, Torino 2006 (S. CURTO)................................................... 317 JÜRGEN VON BECKERATH, Handbuch der ägyptischen Königsnamen, Mainz am Rhein 1999 (Münchner Ägyptologische Studien, 49) (R.PINTAUDI) ....................................................................................... 319 After the Pharaohs. Treasures of Coptic Art from Egyptian Collections. Museum of Fine Arts, Budapest 18 March-18 May 2005, Catalogue by LÁSZLÓ TÖRÖK, Budapest 2005 (R.PINTAUDI) .............................. 320 KLAUS A. WORP, Greek Ostraca from Kellis: O.Kellis, Nos. 1-293. With a chapter on the ostraka and the archaeology of Ismant el-Kharab by Colin A. Hope. Dakhleh Oasis Project: Monograph 13. Oxbow Books, Oxford 2004 (C. SANCHEZ-MORENO ELLART) .......................... 320 SYDNEY H. AUFRÈRE, NATHALIE BOSSON, Guillaume Bonjour, Elementa Linguae Copticae. Grammaire inédite du XVII e siècle. Préface par ARIEL SHISHA-HALEVY (Cahiers d’Orientalisme, 24), Patrick Cramer Éditeur, Genève 2005 (E. LUCCHESI) .................................................. 326 THEOKRITOS KOUREMENOS, GEORGE M. PARÁSSOGLOU, KYRIAKOS TSANTSANOGLOU, The Derveni Papyrus. Edited with Introduction and Commentary (Studi e testi per il “Corpus dei papiri fi losofi ci greci e latini”, 13), Leo S. Olschki, Firenze 2006 (P. DEGNI) ........................................... 330 Papiri fi losofi ci. Miscellanea di studi V (Studi e testi per il “Corpus dei papiri fi losofi ci greci e latini”, 14), Leo S. Olschki, Firenze 2007 (G. INDELLI) ........................................................................................ 331